Tibetdoc

Tibet et la Révolution Culturelle

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-06-07T20:05:49Z

Entre 1966 et1969, le Tibet, comme de même le reste de la Chine, fut débordé par le mouvement des Gardes Rouges de la Révolution Culturelle. Le gauchisme extrême qui marqua cette période fut d'autant plus inévitable au Tibet où l'obscurantisme religieux pesait lourdement. Inévitablement, les jeunes rebelles allaient attaquer, les monastères et les temples. Zhou Enlai, qui comprenait parfaitement l'importance de la vie religieuse au Tibet, s'interposait pour prévenir des attaques désordonnées. Dès le (...) - Révolution Culturelle / Sichuan

Les monts Kawakarpo

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-05-09T12:40:53Z

Les monts Kawakarpo, ou Meili en chinois, dans l'extrémité nord-ouest de la province du Yunnan, sur le cours supérieur du Mékong et juste à côté de la frontière tibétaine.
Le pic le plus haut – 6740 m – s'appelle Kawagebo, ce qui veut dire : « dieu des monts enneigés », le plus saint pour l'école kagyupa du bouddhisme tibétain. En 1991, une expédition d'alpinistes, 6 chinois et 11 japonais, a été précipitée dans le vide par des avalanches. Sept ans plus tard, on les a retrouvés, quatre kilomètres plus bas dans (...) - sites / Yunnan, Sichuan

Le 14è dalaï-lama voit le Bhoutan comme exemple.

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-05-06T17:21:59Z

Le 14è dalaï-lama écrivait dans sa « vision pour l'avenir » – une sorte de préparation de constitution pour un Tibet indépendant – que le Tibet, sous sa gouverne, n'introduirait ni le capitalisme, ni le socialisme, mais quelque chose d'autre. On peut comprendre qu'il ne veut surtout pas du socialisme, vu l'expérience de l'ancienne élite tibétaine avec le socialisme chinois. Entre-temps, son gouvernement et son administration en exil sont bien accoutumés au capitalisme. Mais il ne veut soi-disant pas (...) - Discours et lettres

Arguments chinois à propos du Tibet

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-05-02T16:57:58Z

Parfois, ils sont pertinents. Je laisse ici la parole à Zhu Weiqun, le vice-directeur du 'département du front uni' du Parti Communiste chinois. Ses déclarations viennent du magazine allemand ‘Focus', dans une interview du 22 septembre 2009.
“Les régions autonomes forment en Chine 64% du territoire national. Dans ces régions, les minorités ethniques sont en majorité (par rapport aux Chinois Han). Mais les divers groupes ethniques sont fort mélangés dans ces territoires. Devrions-nous abandonner plus (...) - Positions du gouvernement chinois

Le faux et le vrai 11e panchen-lama

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-05-02T16:47:15Z

Il arrive régulièrement que l'on me pose des questions sur le triste sort du 'vrai' 11e panchen-lama, qui avait été désigné en 1995 par le 14e dalaï-lama comme étant la réincarnation devant succéder au 10e panchen décédé en 1989. Quelques jours après que le dalaï-lama ait rendu son choix public, le jeune successeur, ainsi que toute sa famille avaient été 'évacués de la circulation' par les autorités chinoises. Au Tibet, on prétend qu'ils ont été payés (par une belle situation à Pékin) et interdits de tout (...) - développement du bouddhisme au Tibet

Grand temps de profiter du soleil au Tibet

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-05-02T16:15:40Z

Lhasa compte en moyenne 285 jours de beau temps par an. C'est beaucoup, et c'est une belle source d'énergie. Jusqu'à il y a peu, le Tibet fonctionnait principalement grâce à des apports hydro-électriques. Une approche 'durable' mais qui, vu le développement du territoire, montrait doucement ses limites en termes de capacité. Voici donc que les capteurs solaires font leur entrée. La région en comptait déjà pour 9 mégawatts, ce qui ne représentait que 1% de la production d'électricité. Cette année, 10 (...) - Energie

Anciens dalaï-lamas peu appréciés

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-03-30T19:26:58Z

Certains de ses prédécesseurs ne sont vraiment pas favoris du dalaï-lama actuel. En fait, il n'a que deux favoris, le 5è et le 13è, parce qu'ils étaient assez bien anti-chinois. Beaucoup de ses autres prédécesseurs sont décédés jeunes, voire très jeunes. Il y en a pourtant deux autres qui ont ont vécu un peu plus longtemps, mais qu'il ne porte pas dans son coeur.
Le 8è dalaï-lama, Jampal Gyatso (né en 1758, reconnu en 1762 et décédé en 1804). C'est un des rares dalaï-lamas à ne pas être mort à à l'âge de (...) - Histoire en général

Norbulingka, le palais d'été des dalaï-lamas

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-03-30T14:36:03Z

Le carrosse du 13e dalaï-lama (le précédent) équipé d'une sonnette de vélo toute brillante. Ses carrosses sont maintenant exposés dans la salle de prière de son temple, tout comme dans un château de la Loire. Son trône est encore là. Le carrosse avec la sonnette était tiré par deux personnes à pied, ou au pas de course.
La résidence du 13e dalaï-lama (le précédent).
Au Norbulingka il y a des arbres assez gros pour faire des poutres. Dans le reste de cette région du Tibet il n'y en a plus un seul de ce (...) - sites / lhasa : sites

Xi Zang (le Tibet) : « Trésor de l'ouest » ou « Tsang occidental » ?

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-03-29T15:20:43Z

Le nom chinois du Tibet est « Xi Zang ». Les mouvements occidentaux (notre occident), qui militent en faveur de l'indépendance du Tibet, traduisent généralement cela par « (chambre au) trésor de l'ouest », essayant par là de prouver même étymologiquement l'intention des chinois de piller le Tibet. Le « trésor » ferait allusion aux minerais.
Une première remarque à ceci est que le nom « Xi Zang » date d'une époque où les chinois ne pensaient pas du tout aux minerais. Ca a quelque chose de Da Vinci qui (...) - Histoire en général

Les « citoyens » du « Tibet libre »

Jean-Paul Desimpelaere — 2010-03-29T10:20:35Z

Dans la « Charter of Tibetans in Exile » (Charte des tibétains en exil), que l'on trouve sur www.tibet.com/govt/charter.html, datant de 1991 et toujours d'usage, l'article 8 définit qui peut se réclamer de nationalité tibétaine. Le critère principal est ethnique : si vous êtes tibétain, vous êtes un citoyen tibétain. Cela veut dire que le « régime autonome » qui est exigé veut installer une nouvelle « citoyenneté » en Chine, basée sur l'appartenance ethnique. Dans notre langue cela veut dire qu'un wallon (...) - Communauté en exil