Norbulingka, le palais d’été des dalaï-lamas

Le carrosse du 13e dalaï-lama (le précédent) équipé d’une sonnette de vélo toute brillante. Ses carrosses sont maintenant exposés dans la salle de prière de son temple, tout comme dans un château de la Loire. Son trône est encore là. Le carrosse avec la sonnette était tiré par deux personnes à pied, ou au pas de course.

La résidence du 13e dalaï-lama (le précédent).

Au Norbulingka il y a des arbres assez gros pour faire des poutres. Dans le reste de cette région du Tibet il n’y en a plus un seul de ce calibre, déjà depuis le début du 20e siècle, selon les voyageurs occidentaux de l’époque.

La résidence du 14è dalaï-lama ne fut achevée qu’en 1956. Les pièces en sont particulièrement luxueuses, il y a même une vraie salle de bains occidentale, ce qui est encore rare aujourd’hui au Tibet. Les peintures murales sont époustouflantes, un vrai livre d’histoire mural, de la légende des singes qui étaient à l’origine du peuple tibétain jusqu’à la rencontre entre le 14e dalaï-lama et Mao, avec texte en tibétain pour vous guider.

Le Norbulingka est très grand, un parc énorme. Ce devait être un petit monde isolé bien agréable pour le 14è dalaï-lama et ses collaborateurs. Il y a peu de visiteurs fin octobre. Quelques tibétains, qui vont au zoo avec leurs enfants, car il y a un zoo au Norbulingka maintenant. Quelques pèlerins aussi. On dépose encore des sous en offrande sur le lit et le trône (pas la toilette) du 14è dalaï-lama. Mais des centaines de fois moins que dans les temples en ville. Prix d’entrée pour les touristes : 60 yuan. Pour les tibétains : 2 yuan. Une femme tibétaine et sa vieille mère ont pourtant pu entrer gratuitement après avoir échangé quelques mots avec les gardes tibétains.

La bière américaine Budweiser y a encore une tente permanente, vide maintenant parce que fin octobre il fait déjà froid à Lhassa.