Tibetdoc

« Bouddhisme tibétain, versant Nord »

Elisabeth Martens — 2012-05-07T17:48:00Z

Texte de présentation du livre au Salon de L'Autre Livre, le 24/11/2006
Paru chez lHarmattan sous le titre : ‘Histoire du Bouddhisme tibétain, la Compassion des Puissants'.
Le livre que je voudrais vous présenter aujourd'hui est le résultat d'un travail de réflexion, de recherches, de documentation, mais aussi de voyages, de rencontres et de discussions qui s'est étalé sur une dizaine d'années. Il se divise en trois chapitres qui se juxtaposent avec assez de justesse aux trois axes de réflexions qui ont (...) - Histoire du Bouddhisme tibétain

L'étrange cercle d'amis du 14ème dalaï-lama

Jean-Paul Desimpelaere — 2012-04-24T11:22:51Z

Le 13 septembre 1994, à l'approche de ses 60 ans, le 14ème dalaï-lama invita quelques personnes à Londres pour un lunch. Des personnes qui avaient été au Tibet ‘avant l'arrivée du régime communiste', c.-à-d. avant les années 1950 (photo du petit groupe sur plusieurs sites web, dont celui du DL).
Un des invités était Heinrich Harrer, célèbre alpiniste autrichien et nazi confirmé (SA) à partir de 1933, bien avant « l'Anschluss » de l'Autriche par l'Allemagne (1938). Une expédition ‘sportive' de l'Allemagne (...) - Activités

Symboles tibétains

Jean-Paul Desimpelaere — 2012-04-17T17:27:38Z

Symboles de « longue vie ».
Les peintures murales tibétaines représentent parfois un tableau contenant les symboles de « longue vie ». Il y en a six : La paroi rocheuse de la longue vie, un vieil homme avec une longue barbe, l'eau éternellement courante, l'arbre séculaire, la grue et la biche. La ressemblance avec les symboles chinois taoïstes est ici remarquable : on y retrouve l'arbre, le vieil homme grisonnant, l'eau et la grue.
Les huit symboles tibétains pour bénéficier d'une influence favorable.
1. (...) - Traditions / monastères et temples

La visite d'un haut lama, de retour d'exil

Jean-Paul Desimpelaere — 2012-03-31T08:45:13Z

Le monastère tibétain de Litang a été quelques fois le lieu d'importants affrontements dans l'histoire récente.
Le district de Litang se trouve à l'ouest de la province chinoise du Sichuan. Il appartenait jadis au grand royaume tibétain du 8ème siècle après J-C. Après cela, il échappa aux chefs tibétains locaux, mais le contact religieux resta. Lorsque la jeune République populaire de Chine supprima les grandes propriétés terriennes dans le Sichuan au début des années 1950, le monastère de Litang devint un (...) - Monastères / Sichuan, monastères et temples

Jadis, le Tibet fut mongol.

Jean-Paul Desimpelaere — 2012-03-30T19:01:34Z

Selon le gouvernement du 14ème dalaï-lama, l'entièreté de la province chinoise de Qinghai fait partie du « Grand Tibet ». Qinghai est un pot-pourri de groupes ethniques. On peut y rencontrer encore pas mal de Mongols. Qinghai était le lieu de rencontre entre Tibétains et Mongols au 13ème siècle. C'était non seulement un lieu de réunion, mais aussi un endroit où les premières épreuves de force prirent place. Les Mongols gagnèrent et soumirent le Tibet. Certains y sont resté jusqu'à aujourd'hui. Les armées (...) - La notion du "Grand Tibet" / Qinghai, Mongol

Les Tibétains ‘Rongba', un ‘peuple sans bétail'

Jean-Paul Desimpelaere — 2012-03-30T17:21:15Z

Danba, située à 350 km à l'ouest de Chengdu, la capitale du Sichuan, où quatre petites rivières confluent pour former la rivière Dadu. Danba fut jadis le centre d'une société matriarcale, la Dongnuguo, l'État des Femmes de l'est. L'actuel population Rongba descend de cette société. Ils furent annexés au Grand Tibet par le roi Tubo au 7ème siècle après J-C. Aujourd'hui, on voit bien que c'est un peuple ‘mélange', Chinois et Tibétain.
Leur dialecte, le Gyarong, est un mélange également des deux langues. « Gya » (...) - La notion du "Grand Tibet" / Sichuan, qiang

Sélection de livres

2012-03-20T10:27:00Z

* Banerjee B., « Kalachakra-tantra, A Critical Edition of Sri Kalacakratantra-Raja », Calcutta, 1985.
* Bell Charles, “Tibet, Past and Present”, Oxford University Press, 1927.
* Bell Charles, "Portrait of a Dalai Lama, the live and times of the great thirteenth", Wisdom Publications, London, 1987. (Original : London, 1946).
* Bell Charles, "The people of Tibet", Motilal Banarsidass, Delhi, 1992. Original : London, 1928. * Bishop Peter, “The Myth of Shangri-La, Tibet, Travel Writing and the (...) - Bibliographie

Le père Evariste Huc au Tibet

André Lacroix — 2012-03-01T13:27:35Z

Analyses et réflexions à propos des Souvenirs d'un voyage dans la Tartarie, le Thibet et la Chine pendant les années 1844, 1845 et 1846 d'Évariste HUC
Avant-propos
Évariste Huc naît le 1er août 1813 à Caylus dans le Tarn-et-Garonne. Ordonné prêtre en 1839, il part peu après pour la Chine. Il passe dix-huit mois au séminaire lazariste de Macao. Affecté en 1840 au vicariat nouvellement créé de Tartarie-Mongolie, Évariste Huc et son compagnon, le Père Joseph Gabet, entreprennent en 1844 un voyage (...) - 19e siècle / Hui, musulman, Qinghai, monastères et temples, plantes médicinales, Qing, religion en général

L'immigration massive de Chinois Hans au Tibet : depuis très longtemps ?

Jean-Paul Desimpelaere — 2012-02-29T20:38:00Z

En septembre 1987, le dalaï-lama déclare au cours d'une commission du Congrès américain : « 7,5 millions de colons chinois se sont déjà installés au Tibet, ce qui est plus que le nombre de Tibétains. Ils doivent partir. » (1) Un chiffre qu'il répète en 1999 à la télévision allemande. (2) De plus, en juin 1988, il adresse de nouveau ce thème au Parlement européen : « le gouvernement chinois incite une immigration massive de la population vers le Tibet. Les 6 millions de Tibétains sont déjà en minorité. » (3) (...) - Trop de non-Tibétains ? / économie en général, Han, Qinghai, Sichuan

"dalaï-lama, pas si Zen" de Maxime Vivas

rédaction — 2012-02-28T16:55:00Z

SORTIE LE 18 AOUT 2011 – 120 PAGES – 16 € MAX MILO EDITIONS 15, RUE DE LA BANQUE, 75002 PARIS TEL : 01 40 40 40 62 - http://www.maxmilo.com
Dossier de presse de l'éditeur.
« Le dalaï-lama rentrant à Lhassa, cela serait le vieux loup des contes anciens entrant dans la bergerie du XXIe siècle, la promesse implicite d'un retour à la case départ, celle des années précédant 1959… »
L'image la plus répandue du Tibet est celle du haut pays des monastères où tout est sérénité, amour du prochain, spiritualité, celle (...) - recensions