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Derniers articles

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  Tibet et la Révolution Culturelle

  quelques éléments

  7 juin, par Jean-Paul Desimpelaere
  Entre 1966 et1969, le Tibet, comme de même le reste de la Chine, fut débordé par le mouvement des Gardes Rouges de la Révolution Culturelle. Le gauchisme extrême qui marqua cette période fut d’autant plus inévitable au Tibet où l’obscurantisme religieux pesait lourdement. Inévitablement, les jeunes rebelles allaient attaquer, les monastères et les temples. Zhou Enlai, qui comprenait parfaitement l’importance de la vie religieuse au Tibet, s’interposait pour prévenir des attaques désordonnées. Dès le (...)
  
  
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  Les monts Kawakarpo

  9 mai, par Jean-Paul Desimpelaere
  Les monts Kawakarpo, ou Meili en chinois, dans l’extrémité nord-ouest de la province du Yunnan, sur le cours supérieur du Mékong et juste à côté de la frontière tibétaine.
  Le pic le plus haut – 6740 m – s’appelle Kawagebo, ce qui veut dire : « dieu des monts enneigés », le plus saint pour l’école kagyupa du bouddhisme tibétain. En 1991, une expédition d’alpinistes, 6 chinois et 11 japonais, a été précipitée dans le vide par des avalanches. Sept ans plus tard, on les a retrouvés, quatre kilomètres plus bas dans (...)
  
  
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  Le 14è dalaï-lama voit le Bhoutan comme exemple.

  6 mai, par Jean-Paul Desimpelaere
  Le 14è dalaï-lama écrivait dans sa « vision pour l’avenir » – une sorte de préparation de constitution pour un Tibet indépendant – que le Tibet, sous sa gouverne, n’introduirait ni le capitalisme, ni le socialisme, mais quelque chose d’autre. On peut comprendre qu’il ne veut surtout pas du socialisme, vu l’expérience de l’ancienne élite tibétaine avec le socialisme chinois. Entre-temps, son gouvernement et son administration en exil sont bien accoutumés au capitalisme. Mais il ne veut soi-disant pas (...)
  
  
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  Arguments chinois à propos du Tibet

  2 mai, par Jean-Paul Desimpelaere
  Parfois, ils sont pertinents. Je laisse ici la parole à Zhu Weiqun, le vice-directeur du ’département du front uni’ du Parti Communiste chinois. Ses déclarations viennent du magazine allemand ‘Focus’, dans une interview du 22 septembre 2009.
  “Les régions autonomes forment en Chine 64% du territoire national. Dans ces régions, les minorités ethniques sont en majorité (par rapport aux Chinois Han). Mais les divers groupes ethniques sont fort mélangés dans ces territoires. Devrions-nous abandonner plus (...)
  
  
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  Le faux et le vrai 11e panchen-lama

  2 mai, par Jean-Paul Desimpelaere
  Il arrive régulièrement que l’on me pose des questions sur le triste sort du ’vrai’ 11e panchen-lama, qui avait été désigné en 1995 par le 14e dalaï-lama comme étant la réincarnation devant succéder au 10e panchen décédé en 1989. Quelques jours après que le dalaï-lama ait rendu son choix public, le jeune successeur, ainsi que toute sa famille avaient été ’évacués de la circulation’ par les autorités chinoises. Au Tibet, on prétend qu’ils ont été payés (par une belle situation à Pékin) et interdits de tout (...)